風月同天印度篇 找回名為"Kushi Kushi"的笑容

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一場耗資50億台幣的豪奢婚禮，與深淵中掙扎的貧民，這是印度並存的兩個世界。在佛陀故鄉菩提迦耶，低種姓族群世代難以翻身。但有一群人走進這裡，不只蓋房子，更用教育，讓改變開始發生。這場跨越兩千五百年的慈悲接力，正如何改變佛陀故鄉的命運？

這是印度首富娶媳婦，豪擲臺幣50億元，婚慶長達五個多月——富人的世紀婚禮；而這是印度賤民從事的最骯髒、最危險的工作——現實版的悲慘世界。

一個國度，兩個世界。印度是全球貧困人口最多的國家，14億人口中有6分之1到4分之1，過著難以翻身的貧賤生活。

位在印度東北部比哈爾邦的菩提迦耶市，2500多年前，悉達多王子在菩提樹下悟道成佛，是佛教的八大聖地之一。全市23萬6千人中，百分之34為低種姓，大部分過著乞討的生活。

然而，慈悲之心人人皆有。這裡正在進行一項改變人心的希望工程：一群佛教徒試著以愛、以善，回饋佛陀的故鄉。

馬來西亞雪隆分會副執行長 蘇祈逢：「我們在靈鷲山，每次去參訪的時候，我們看到從山腳下，就有很多婦女 帶著小孩，就從山腳下沿路 就坐在地上，每次遊客過路的時候她就伸手，大概在最高的時候，可能就有200位，看到他們的狀況，我們覺得很不捨，為什麼到今天，還有這樣子貧困的事，那這種，種姓階級的這種情況，其實在印度還是深根蒂固的，雖然在憲法上已經在排除，那我們看到，尤其類似甘滿季阿公，這一種情況，他是在四種姓的階級以下，我們叫untouchable (達利特)，所以其實在印度，尤其是比哈爾邦，這種低種姓的階級占了大概三成，在整個印度比例是非常高，那他們不只被，社會各階層排拒在外，甚至受教育的機會也很低，所以在這種情況，惡性循環之下，他們都非常地的貧窮，那他們都住在某一個部落，甚至是非法的地區，我覺得他們幾乎看不到希望，那這個才是最重要的關鍵，在證嚴上人的引導下，希望在當地翻轉，那我們走入鄉村之後，我們第一要做的，不只是給他們一個很好的環境，但更重要的是翻轉他們的觀念，從觀念上去改變，希望引導他們開始建立信心，覺得說只要他們努力，開始改變他們觀念，變得更積極的話，其實他們也有能力，自己能夠站起來。」

2023年起，來自新加坡與馬來西亞的慈濟志工，一批接力一批來到菩提迦耶。

他們走進了低種姓最貧窮、破落的人家，他們探訪學校，他們做著力所能及的訪貧跟教育工作。

光是第一年，就有超過7000人次前往，有些人甚至長住菩提迦耶。

馬來西亞雪隆分會副執行長 蘇祈逢：「翻轉他們一定要有功夫，那第一個計劃，我們就希望說零酗酒，酗酒很嚴重，零乞丐 因為乞丐是很普遍，然後還有就是零葷食，我們希望他擁有更好的健康，給他們一個完整的愛，然後零垃圾 因為普遍上，當我們去印度的時候，我們也看到，他們的衛生狀況不是太好，所以這個也是，我們要努力推動的，當然零輟學，他們到了求學完畢之後，因為家庭環境的壓力，在中學的部份，尤其是中輟，還有就是沒有很好的學習環境，所以我們也希望能夠通過學校，去帶動靜思語教學，在2500年(前)佛陀有這個理想，希望我們用菩薩的精神，去幫助苦難，幫他們翻轉他們的生命，那2500年之後，上人帶著靜思弟子，能夠走入人群行菩薩道，我覺得這個是最徹底的一種方法，那我們只要帶著着真誠的心，我相信總有一天，要翻轉這個貧困的佛陀的故鄉，是指日可待的。」

「Kushi Kushi」在印度文當中，是開心、幸福的意思，也是慈濟志工跟當地孩子共同的語言。

為了改善低種姓貧困村莊的居住環境，慈濟啟動「大愛屋」援建計畫。第一批在思龍加村進行，總計36戶。

2024年10月交屋前夕，志工為每一個即將入住的家庭，拍攝了全家福。村民賈穆納說：「每當風來時，空氣自動流入屋內，倍感清涼。」鏡頭下，因此有了最美的笑容。

貧窮，像一道無解的難題，數千年來橫亙在印度大地之上。

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